خدا چگونه بوجود امد؟؟!

شنبه 17 بهمن 1388

خدا چگونه به وجود آمده است؟

خدا به وجود نیامده; یعنی كسی یا چیزی خدا را به وجود نیآورده و اصلاً طرح سؤال به این شكل

اشتباه است مانند آن می‌باشد كه كسی بپرسد: وجود و هستی را چه كسی وجود داده است;

زیرا وجود مساوی با هستی است وهستی همان وجود می باشد, یا مثل این است كه كسی

بپرسد: روغن را چه كسی چرب كرده است .

وجود, وجود است و نیازی ندارد كسی وجود را وجود كند یا روغن , ذاتاً چرب است و معنا ندارد

روغن را كسی چرب كند. همان طور كه چربی برای روغن و نور برای خورشید و وجود برای وجود, ذاتی است , وجود برای خدا ذاتی است. چیزی كه ذاتی است , علّت نمی خواهد; یعنی درست نیست كسی بگوید چرا روغن چرب است ؟ چه كسی روغن را چرب كرده است ؟ چربی عین روغن است , به طوری كه اگر چربی روغن را از آن بگیریم , دیگر چیزی درظرف باقی نمی ماند. وقتی چربی‌های روغن را از آن جدا كنیم , دیگر روغن تمام می‌شود و وجود ندارد, چون چربی باروغن یكی است .
به عبارت دیگر: دو چیز نداریم كه یكی روغن و دیگری چربی باشد، بلكه چربی عین روغن است.
نه می شود روغن را چرب كرد و نه می شود چربی را از روغن گرفت.
خداوند نیز عین وجود است . وجود عین خدا است . او هستی مطلق است و چیزی نیست كه یك زمان نبوده (وجود نداشته است ) و بعد او را وجود داده باشند. به تعبیر علمی , وجود او ازلی و ابدی است ; یعنی از اوّل بوده و تا آخرخواهد بود. نه كسی می تواند به خدا وجود (هستی )
ببخشد و نه می شود هستی را از او جدا كرد. وجود ذاتی خدا است و چیزی كه ذاتی است ,

علّت بردار و جدا شدنی نیست . به بعضی چیزها می شود چیز دیگری داد یا از آن گرفت ,

مثلاًآب را می شود گرم كرد و می شود گرما را از آب گرفت , چون گرما غیر از آب است و آب غیر از گرما. اما هستی و وجود غیر از خدا نیست , تا كسی هستی را به خدا بدهد یا از او بگیرد. خدا به وجود آمدنی نیست و از ازل بوده وبودنش عین ذاتش است .

خدا

یعنی در مورد خداوند، دو چیز نیست كه یكی خدا و ماهیت او و دیگری وجود او باشد تا بگوییم

چه كسی یا چیزی به این ماهیت وجود، داده است؟

بلكه حقیقت خداوند، عین وجود است؛ وجودی نامتناهی و ازلی و ابدی.

شهید مرتضی مطهری (ره ) می گوید: كسانی كه می گویند "اگر طبق قانون علّیّت و معلولیّت ,

برای جهان , خدا رااثبات كنیم , برای خدا نیز علّت را باید اثبات كنیم" در بحث خلط می كنند. مضمون قانون نامبرده این نیست كه هرموجودی علّت می خواهد, بلكه این است كه هر حادثه ای علّتی دارد; یعنی چیزی كه (نبود و شد) برای پیدایش وی علتی ضروری است ,(1) ولی خدا حادث و پدیده نیست كه احتیاج به علّت داشته باشد.

منبع: معجزه اعجاز طاها

پی نوشت:

1- مرتضی مطهری , مجموعه آثار, ج 6 ص 926 با تلخیص

ارسال به

برچسب ها: فلسفه وجود خداوند، ذات خداوند، خداوند،

نظرات()

» آخرین پست ها

معجزات علمی وحیرت اور قران کریم دوشنبه 3 اسفند 1388
اعجاز های علمی شگفت قران کریم دوشنبه 26 بهمن 1388
قران داروی بزرگترین دردها سه شنبه 20 بهمن 1388
خواص دعا ها وادعیه دوشنبه 19 بهمن 1388
شفا بخشی قران کریم دوشنبه 19 بهمن 1388
معجزه زنبور عسل در قران یکشنبه 18 بهمن 1388
اسماءالحسنی وادعیه و دعا یکشنبه 18 بهمن 1388
خدا چگونه بوجود امد؟؟! شنبه 17 بهمن 1388
معجزه واعجاز قران در مورد حرکت زمین پنجشنبه 15 بهمن 1388
دانلود اذان های معرف جهان پنجشنبه 15 بهمن 1388
فلسفه ی غروب وطلوع خورشید سه شنبه 13 بهمن 1388
معجزه کامل خورشید در قران یکشنبه 11 بهمن 1388
زندگی پس از مرگ اری یانه؟ یکشنبه 11 بهمن 1388
ابلیس که بود؟! یکشنبه 11 بهمن 1388
اعجاز وشگفتی قران ازنوع اتم شنبه 10 بهمن 1388
دفاع از حقوق زنان در اسلام پنجشنبه 8 بهمن 1388
شگفتی دیگر در قران پنجشنبه 8 بهمن 1388
دانلود تم مذهبی موبایل چهارشنبه 7 بهمن 1388
موجودات فضایی در قران کریم چهارشنبه 7 بهمن 1388
دانلود عکسهای مذهبی سه شنبه 6 بهمن 1388
شراب وخطرهای ان سه شنبه 6 بهمن 1388
معجزه خلقت در قران دوشنبه 5 بهمن 1388
تفسیر قران و لغزش دانشمند اسلام یکشنبه 4 بهمن 1388
نگاهی به زندگانی مسیح(ع) شنبه 3 بهمن 1388
خواص سوره وایات خداوند پنجشنبه 1 بهمن 1388
معجزات قران چهارشنبه 30 دی 1388
اعجاز سرنوشت جهان وزمین شنبه 26 دی 1388
شفای سردرد قیصر روم جمعه 25 دی 1388
دلایل اعجاز قران کریم پنجشنبه 24 دی 1388
تاریخچه شیطان پرستی چهارشنبه 23 دی 1388
لیست آخرین پستها

معجزه اعجاز طاها

ܓܨ"در اغوش نور"ܓܨ

خدا چگونه بوجود امد؟؟!